Заповеди были предписаны Богом не для всех, а только для Своего народа. Сама природа заповеди ограничивает круг причастных к ней людей и предполагает близкие отношения между Богом и Его народом. Бог ничего не завещает и не заповедует чужим, незнакомым или посторонним людям. Ни в древности, ни в период ранней Церкви, не известно ни одного случая, чтобы Бог имел два или более народа или отдельных общества, с которыми бы одновременно поддерживал отношения. Весь мир всегда делился только на две группы людей, «чужие» и «свои Богу»
