Как исправить или изменить неправильное мышление у детей чуть старше подросткового возраста, которые ходят в американскую церковь?

Ответ:

Для ребёнка самый большой авторитет представляют родители. Недавно считалось, что самое большое влияние на ребёнка оказывают сверстники, друзья. Но современное, самое последнее исследование показывает, что это не так, что, всё равно, самое большое влияние на детей, на молодых людей, на подростков оказывают родители. Разумеется, речь идёт о хороших отношениях между родителями и детьми. Потому где-то я здесь допускаю мысль, что у вас где-то и как-то потерялись эти отношения в силу разных причин. Но они потерялись. Даже тот момент, что вот такая большая разбежность во взглядах, скорее всего, показывает, что где-то кто-то не пошёл на встречу один другому, и, прежде всего, в этом виновны родители. Как хотите, относитесь ко мне. Я понимаю, что наш век ставит очень большой вызов перед нами. Я понимаю, что идёт большая промывка мозгов в новом поколении детей наших. Однако, в любом случае – родители, родители и ещё раз родители. Яблоко от яблони далеко не катится. Дети – это зеркало родителей. Дети – это через увеличительное стекло умноженные родители. Если у нас была маленькая проблема непослушания и бунта, в детях она вырастает в большую проблему, потому что дети не скрывают этого. Они не научились этике и лицемерию, как часто этому научились взрослые. Дети открыты, они – какие есть. И часто у родителя, допустим, живёт зависть, но человек внешне справляется, а внутри она его ест, разъедает. И это отражается в ребёнке. Ребёнок – это наш двойник. Писал когда-то Евгений Евтушенко: «Возможен ли на свете твой двойник и мой двойник? Лишь только в наших детях». Наши дети нас продолжают, они нас повторяют. Они нас умножают. Мы генно продолжаемся в наших детям. Наши дети – это наше родовое дерево, это наш корень, это наш ствол. Они – наши ветви, и плоды, которые они приносят – это наши плоды. Потому не надо проводить разницу между детьми и родителями. Дети ещё раз доказывают, что где-то что-то мы им передали не то. А уже как оно вырастает, в какие плоды – вот здесь уже проблема, вот здесь уже беда, потому что мы видим — о дереве судят по плоду. Мы видим плод. Как же так может быть, что мы – хорошие, порядочные христиане, а дети у нас – вообще негодные? Ну, как такое может быть? Значит, где-то мы потеряли связь. Значит, где-то мы упустили, когда эти дети привились к другому корню или соку и питаются от другого источника. Или это мы такие. Просто завуалированные, спрятанные. Я уверен, что уже поздно читать мораль. Уже поздно физически применять какую-то силу, не пускать их в ту церковь или закрывать, или наказывать их. Поздно. Всё. Уже поздно. Я бы Вам советовал радикально, кардинально изменить своё отношение и своё воздействие на этих детей. Вам придётся иметь дело с теми, какие они есть. Я понимаю и я согласен, что вещи, о которых Вы пишете, неприемлемы. Я полностью с Вами согласен в том, что они превратно понимают благодать. Они её понимают, как право на вседозволенность, как повод к распутству. Это не что иное, как похоти, которые находят выражение вот в таком своеволии, в бунте. Абсолютно плотские, мирские вещи интерпретируются на христианский лад. Я с вами согласен. Я просто говорю, что уже поздно останавливать их какими-то методами. Осталось просто пытаться строить отношения, глубоко молитвенно исследовать, где и почему были потеряны близкие, доверительные отношения, когда ребёнок понимает, что он делает больно отцу или маме, не когда речь идёт о греховном или не о греховном. Это может быть простой, обычный поступок, но если хорошие отношения, то человека останавливает сам факт того, что это неприятно моему отцу, это вызывает боль у моей матери. Если уже этот аргумент не имеет силы, чтобы остановить ребёнка, то у Вас больше нет силы, у Вас больше нет аргументов, оружия и силы, чтобы остановить этого ребёнка, потому что они свои взгляды и свои понятия вообще обосновали Писанием, и оправдали то, чего оправдывать нельзя. Потому они делают это со свободной совестью, а Вашей точкой зрения они просто игнорируют. Потому в основе лежат, всё равно, отношения. Если отношения слабые, то Ваше мнение не представляет для них силы, даже если Вы обосновываете его Писанием. У них – своё Писание. Если отношения прочные, то ребёнок даже доброе дело или порядочное дело делать не будет, если оно причиняет боль или неприятности родителям или тем, кого он любит. Я бы всё равно вернулся к отношениям. Вы пытаетесь просто оперировать текстами Писаний. Они – своими, Вы – своими. Вы скрестили мечи. Судя по всему, Вы проиграли, а они выиграли, потому что они растут, а Вы умаляетесь в силу возраста. Отношения, отношения и ещё раз отношения, и любовь. Я недавно был на одной пасторской встречи. Подобный полностью случай. Молодой человек пришёл домой к пастору, который вызвал его на беседу. Он сказал: «Ты один из лидеров церкви. Ты ведёшь домашнюю группу, а позволяешь себе (кажется) татуировку». И пастор очень строго с ним говорил: «Я тебя предупреждаю последний раз. Больше предупреждать не буду. Отстраню от служения». Пастор его и адом пугал и тем, что он публично будет наказан, что его репутация будет ущемлена и т. д.. Я уже не помню всех подробностей. Этот молодой человек выслушал его час или два и спросил: «Вы всё сказали?» Пастор сказал: «Да, всё» и думал, что он падёт в покаяние, но он развернулся и ушёл. Пастор растерялся и не знал, что делать. Он стал молиться, и услышал голос Духа Святого в своём сердце: «Ты его не любишь». Эта фраза так в нём засела, он ходил-ходил по комнате, пока не сказал: «Ты прав, Господь, я его не люблю. Он меня просто огорчил. Он меня просто раздражает тем, что так себя ведёт. Я его не люблю». Он стал на колени, набрал номер этого молодого человека. Он сказал: «Вы ещё хотели что-то сказать?». «Да, я хотел сказать, что я каюсь перед Богом и прошу у тебя прощение, потому что я тебя не любил». Он положил трубку, стоял на коленях, молился, слёзно плакал перед Богом, что я, являясь пастором, не любил этого молодого человека. Когда он открыл глаза, то был ошеломлён – в комнате в углу стоял этот молодой человек. Он тихо вошёл в дом, встал на колени и тоже тихо плакал вместе со мной. Он остался лидером. Он сегодня служит в церкви. Вот, как бы мы не крутили. Мы можем оперировать текстами Писания, мы стали грамотными, мы верующие в третьем-четвёртом поколении, но без любви мы – медь звенящая. У нас нет силы, когда нет отношений. Я бы Вам советовал начать снова с отношений. Благослови Вас Бог в этом!

(945)