Правильно ли воспевать гимн государству или же приносить клятву?

Ответ:

Я бы сказал так, что я опасался бы крайности. Год или два назад я присутствовал на одной важной встрече верующих людей в России и встреча эта была достаточно многолюдной, там были собраны важные люди, и группа певчая на сцене пела какой-то торжественный христианский гимн, этим открывалась конференция, все сидели в зале, назидались. Когда спела группа этот гимн христианский, они стали петь гимн России. Все люди стали на ноги и слушали гимн России стоя. Конечно, меня это удивило! Меня это удивило, я сознаюсь, говорю, как есть. Мне было неприятно от осознания того, как это происходило. Но это опять же отдельный момент, я не хочу его вырывать из контекста. В то же самое время, вы, Станислав, пишете, что жена говорит, что нужно молиться за государство. Я хочу поправить вас: это не жена говорит, это апостол Павел сказал, что «за государство, за правителей, за царей, за начальников необходимо молиться постоянно». Почему? В чем здесь необходимость, если все царства когда-то закончат свое существование? И все цивилизации распадутся, мы же знаем конец мира?! Почему важно? Потому что эти люди находятся у власти, и есть власть светская, и есть власть, данная церкви. И Бог постановляет светскую власть так же. Я вам процитирую апостола Павла, который сказал: «противящийся власти, — здесь речь идет о государственной власти, — противится Божьему установлению», а такие люди навлекут на себя осуждение. Это Божье установление. Вы только представьте, что власти не было бы, только на мгновение представьте!! Чтобы не было силовых структур, которые подкрепляют голос власти, потому что люди понимают только язык силы, по-другому разговаривать с людьми не получится, потому власть и подкреплена настоящей физической армией, оружием и всем прочим. Поэтому они принимают законопроекты, они во многом ответственны за развитие общества, в котором мы живем. Как мы читаем о еврейском народе, когда Бог их переселял в Вавилон, они были в пленении вавилонском около 70 лет и Бог через пророка Иеремию предупредил еврейский народ, Свой народ: «молитесь о благосостоянии города, в который Я вас переселил», а речь идет о Вавилоне, не об Иерусалиме. Вавилон – постоянный вечный прообраз блудницы, противника Божьего народа. И это был плен, самый настоящий плен. Повторюсь, Бог говорит через пророка: «молитесь о благосостоянии города, в который Я вас переселил, потому что при его благосостоянии вам будет хорошо». И люди должны были молиться за правителя, вавилонского царя, чтобы он принимал разумные решения, чтобы он не был таким жестким по отношению к этим плененным народам и т.д. Но надо же набраться мудрости и понимать, что у этих людей лежат самые разные законопроекты. И если мы будем просить Бога как Церковь, Бог будет слышать наши молитвы и будет содействовать этим царям, и правителям, и начальникам. Но никто не говорит воспевать земную власть. Это лишнее, я считаю. Но относиться уважительно к власти – это очень важно. Не противиться власти – это очень важно. Это не наше дело, мы действительно принадлежим другому государству, другому царству, перед нами стоят другие задачи, и у нас другой Глава, у нас другая миссия в жизни. Но поскольку мы оставлены на земле, мы имеем возможность влиять на общество, влиять на государственные структуры. Но этой силой влияния не пользуется государственная власть или официальная власть. У них другие задачи: они ограничивают общество, они направляют общество, у них много разных министерств, министерство обороны, министерство образования, министерство культуры и т.д. и они развивают общество, в котором мы живем, частью которого мы являемся. Последний пример вам скажу. Вспомните заявление, в Библии написано: «восстал сатана на Израиля и возбудил Давида сделать народную перепись». Это была агрессия, это было восстание на народ в целом, на Израиль, но Давид – он был царем в Израиле. И если Давид, как первое лицо в государстве, допускает ошибку, то это аукнется по всем, потому, разумеется, прежде всего, этой атаке, бомбардировке подвергаются лидеры. Христос сказал: «никто не может разрушить, расхитить дом сильного прежде, нежели не свяжет сильного». Потому мы должны молиться действительно, чтобы «сильный в доме» он был защищен Богом, насколько это возможно, прямо молиться: «Господи, благослови нашего президента, защити его от неразумных решений, пошли ему разумных советников, которые бы не боялись, которые бы стояли рядом, которые бы в добром деле поддерживали, в плохих его намерениях – вразумляли его, останавливали». Буквально молиться, вот это есть сила и власть церкви. У нас множество примеров есть, когда Бог вмешивался непосредственно в ситуацию, Сам. Ангелов Своих посылал, сны посылал, на стене рука появлялась и писала что-то. «ВЫ чего, в Боге сомневаетесь?» Боже упаси, как говорится, сомневаться в Боге и в его возможностях достигать царей, менять направление. Потому каждый раз, когда мы беремся за какое-то физическое оружие, втягиваемся в физическую перепалку, в войну, в том числе в социальных сетях, свои пять копеек вставляем, — это плотская война. Мы просто сползли, нас просто стянули на уровень абсолютно плотской войны. Но апостол Павел сказал: «оружия воинствования наши не плотские, а сильные Богом на разрушение твердынь, ими ниспровергаем замыслы».

 

(1246)