Что для вас значит личная свобода, и как ценят в вашей семье личную свободу каждого члена семьи?

Ответ:

ЖАННА: Для себя я понимаю, что каждый человек боится, чтобы его не подавляли, чтобы он был услышан, чтобы его мнение принималось, уважалось.

АЛЕКСАНДР: Даже если не сделают так, как он говорит. Человек имеет право на своё мнение.

ЖАННА: Абсолютно. Мне кажется, это и есть свобода. Я не верю в такую свободу, когда люди пытаются, вступая в брак, совместить одновременно и образ, или стиль, холостяка. Это невозможно, это несовместимо. Для меня рисуется такая картина бракосочетания, когда молодые люди выходят к алтарю, когда за них совершается молитва пастора, и именно там, на алтаре, должны сгореть все наши амбиции, когда каждый возлагает своё «я» и начинает жить ради другого человека, интересами другого. В моём личном случае мне очень помогло служение людям в миссионерской поездке в Россию, куда нас призвал Бог. Это отношение, что ты здесь не для себя, ты — ради Господа для людей. И ты живёшь их интересами, ты служишь им. Когда мы поженились, то для меня это было просто продолжением служения друг другу.

АЛЕКСАНДР: Мы продолжаем служить. Слышите, да? Человек может привыкнуть к тому, что всю жизнь ему служат, начиная с того, что мама стирает его носки, мама его поднимает на работу. Если ему уже 20, 25, 28, но о нём продолжают заботиться родители, я просто считаю: «Караул!» Хорошо, если такой человек вообще не женится, потому что сейчас он себе жизнь испортил, а завтра он испортит ещё кому-то. Жанна очень точно подчеркнула, что мы выросли в служении. То есть весь фокус, весь потенциал, который в нас был, как у людей, он постоянно, всегда был направлен на нужды людей. Ты думаешь о том, как помочь другому, как послужить. Я не хочу, чтобы у вас создавалось впечатление, что мы какие-то супердуховные люди. Просто мы так были воспитаны, просто мы так жили, начиная с 18 лет, когда я первый раз поехал в Россию. Ты невольно оказываешься в ситуации, когда нужно отвечать на нужды других людей. Болит ли у тебя голова, в настроении ты, не в настроении, в духовном тонусе, в упадке, никого это не интересует до сегодняшнего дня, до вчерашнего вечера. Даже мой сын вот вчера ко мне пристал, чтоб я что-то посмотрел с ним по компьютеру. Я сказал ему: «Сынок! Посмотри, сколько вопросов! Завтра надо отвечать». Утром я у него попросил прощения: «Я знаю, что я не уделил тебе внимания. Прости меня, пожалуйста». Но смысл в другом, что так уже сама ситуация, само служение нас поставило в позицию служить другим людям. Потому, когда мы пришли в жизнь друг друга, намного проще, потому что уже ты развил в себе качества характера служить просто нуждам другого человека. Но при этом остаётся какая-то территория личной свободы. Однозначно. Женщина как таковая, хотя она выходит замуж, она не перестаёт существовать, как индивидуум. Нет. Она человек, у неё есть своё какое-то предыдущее воспитание, свои подходы, свои принципы, свои методы. Есть какая-то территория личной свободы. Я помню такой момент. Мы с одним служителем посетили семью. Было интересное наблюдение. Муж с женой с нами беседовали и потом пригласили вместе пообедать. Это был полдень. Мы сели за стол, и я заметил, как жена стояла в стороне. И она мужу то поможет, то тарелочку поднесёт на кухне, то спросит, а он на кухне был хозяином. Он всё знал, надел фартук и был очень уверен. Я наблюдал за этой сценой. Потом я встретился с этим человек один на один и сказал: «Слушай! Мне кажется, что у тебя серьёзная проблема. При всём том, что у тебя большой дом, у твоей жены, по крайней мере, должна быть одна территория на кухне, где она – хозяйка». Я наблюдал за этими отношениями и видел, что муж во всём ориентируется. Он знает, как готовить, какие шторы повесить, какую мебель купить. Он всё знает. И я почувствовал, что это пахнет бедой, большой неприятностью в этой семье. Почему? Потому что, всё-таки, я считаю, что жена создаёт семейный уют. Это её территория. И если не позволить ей развиваться на этой территории в большом смысле этого слова, то я не знаю, где она будет развиваться. Она тогда действительно ускользнёт либо карьеру свою развивать, либо с подружками будет проводить время, не знаю. Кстати, в этой семье начались очень крупные проблемы. Муж всё умеет, а жена просто приложение, она не знает, что можно, а чего нельзя даже на кухне. Потому я думаю, что здесь есть разумная грань. При всём том, что мы принадлежим Богу, мы ещё должны служить друг другу и принимать один другого таким, каким он есть.

ЖАННА: Я верю в то, что ни один человек не имеет право приватизировать другого, потому что, прежде всего, мы – Божьи. Каждый человек, каждая отдельная личность принадлежит Богу. Многие, выходя замуж, создавая семью, думают, что они приватизировали мужа или жену для своих собственных целей.

АЛЕКСАНДР: Но, между тем, ты сказала, что у алтаря ты посвящаешь свою жизнь мужу. Как написано? «… незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, … а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу» (1Кор. 7:34). Напоминаю тебе. Это не я придумал. Апостол Павел написал. Но у тебя это хорошо получается.

(1080)