Важно придти к осознанию понятия «веры, ОДНАЖДЫ ПРЕДАННОЙ святым». Это свидетельствует о том, что со стороны Бога вера передана людям однажды, а со стороны человека вера должна быть у каждого своя. Основной концепцией преемственности является способность передачи веры от родителей к детям. По этому поводу написано очень много как в Ветхом, так и в Новом Заветах.
«И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем [и в душе твоей]; и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». (Втор.6:6-9)
«Приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе». (2Тим.1:5)
Апостол Павел, говоря столь возвышенно о вере Тимофея, подчеркивает, что эта вера не является чем-то самостоятельно-независимым, напротив, она ПРЕЖДЕ ОБИТАЛА в его матери и бабке. Следует предположить, что в семье верующих родителей вера может только передаваться, а не наследоваться детьми непосредственно. Она приходит от Бога, но через родителей, и не может придти от Бога, минуя родителей, как это происходит у всех остальных людей, родившихся в нехристианских семьях.
Все это не так уж и сложно понять.
«Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам». (Рим.15:8)
Именно обещанием Аврааму благословить его потомство объясняется избрание Израиля как целого народа. С такой же уверенностью можно сказать, что Бог избрал бы египтян, если бы изначально заключил завет с каким-то Рамсесом или Тутанхамоном.
«…тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, — ибо вы малочисленнее всех народов, — но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, …Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет [Свой]». (Втор.7:6-9)
(1082)
