«…И стал малодушествовать народ на пути, и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо [здесь] нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища. И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых. И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей [Господу] о народе» (Числа 21:4-7).
Впервые за все время их путешествия по пустыне Бог не отвечает на просьбу народа убрать змей! Люди гибнут от укусов ядовитых гадов, а Бог не помогает им так, как Он это делал раньше. Обратите внимание: они привыкли, что Бог все делает без их участия или содействия, все делает Сам в ответ на просьбу. Но не в этот раз! «…И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числа 21:8-9).
На первый взгляд кажется, что Бог повел Себя как фараон. Они просят: «Убери змей», а Он отвечает: «Нет, не уберу, проблема не уйдет. Я даю своеобразный ответ на вашу просьбу. Решение больше не в Моих руках, а в ваших! Ответ не во Мне, а в вашей вере». Это проходит красной нитью через все Писание – «Вера! Вера твоя спасла тебя! Все возможно не только Богу, но верующему также! Если можешь веровать хоть сколько-нибудь… Вера, которая у него, сделала что он ходит! По вере твоей да будет тебе!» и т.д. Христос отводит взгляд от Себя и фокусирует его на вере, говоря: «Ответ в ней — в вере!» Ответ Бога в ситуации со змеями был очень необычным. Бог как бы говорил: «Я сделал ваше избавление от вас самих зависящим: сам ужаленный должен поднимать глаза и смотреть на изображение медного змея». В этот момент происходило чудо: яд переставал действовать и ужаленный оставался жив. Самым непривычным было то, что чудо было полностью во власти человека через послушание Богу. Воля начала просыпаться!
(1872)
